صدر حديثا كتاب شرفات نقدية في الشعر الفلسطيني المعاصر للناقدة الدكتورة جهينة عمر الخطيب ، إصدار دار عيساوي للنشر. هدفت الدراسة إلى رصد المشهد الشعري لشعراء فلسطين في العصر الحالي ونقده، من خلال متابعة التطور الحاصل في نظم الشعر وتوظيف تقنيات حداثية مختلفة. وتعتبر هذه الدراسة جزءًا من مشروع الدكتورة جهينة الخطيب النقدي حول الأدب الفلسطيني من خلال الوقوف على نقاط القوة ونقاط الضعف التي يعمل نقدها على تطويره، فقامت الدراسة بتسليط الضوء على التطور الفني للشعر الفلسطيني منذ أواخر الثمانينات وحتى يومنا هذا وطرائق مجاراته للتيارات الشعرية الحداثية، ومحاولة إدخال روافد جديدة للشعر الفلسطيني، وبحثه عن فضاءات تقنية حديثة.شمل الكتاب سبعا و عشرين دراسة لشعراء فلسطينيين من الداخل الفلسطيني ومن الضفة والقطاع ومن الشتات نذكرهم حسب ترتيب المواضيع في الكتاب: رشاد أبو داود؛عطاف جانم ،فهيم أبو ركن،خالد اغبارية،يوسف مفلح الياس،شفيق حبيب،أنور سابا،د.إياس ناصر،فراس حاج محمد ،نزيه حسون، موسى حوامده ،سليمان دغش،د.جمال سلسع،مراد السوداني،سعد الدين شاهين،عبد الناصر صالح،ميساء الصح،عدنان طرابشة،صلاح عبد الحميد ،مريد البرغوثي،د.فؤاد عزام،عبد السلام العطاري،جورج فرح،رشدي الماضي،تميم البرغوثي،عز الدين المناصرة،سامي مهنا وزينت الكتابة لوحة الفنان التشكيلي الفلسطيني رائد قطناني . وساهم في تنسيق الكتاب بِحلّة جميلة الفنانة اللبنانية آلاء مرتيني.

تميّزت الدراسات بتنوعها من خلال مهاد نظري للحركة الشعرية من أواخر الثمانينات وحتى 2021، ومن ثم تجليات تطبيقية في توظيف التقنيات الشعرية الحديثة : الهايكو والتناص من خلال توظيف مرجعيات عبثية أسطورية مسيحية إسلامية ويهودية، كذلك شملت الدراسات تعمقا في ملامح الفلسفة الوجودية في الشعر الفلسطيني وظواهر سيميائية ، كما وتمت دراسة مستويات لغة الطبيعة في الشعر الفلسطيني ومستويات الاغتراب وتطرقت الدراسات إلى ملامح وثيمات في أدب السجون، وتعمقت في مسرحة الشعر الفلسطيني وفي البنية السردية في الشعر، وملامح شعر المقاومة، كما وبحثت الدراسات شعرية المكان وتحولات الفضاء المكاني.
ومن الجدير ذكره ان هذا الكتاب هو الخامس للدكتوره جهينة عمر الخطيب حيث سبقه:
-تطور الرواية العربية في فلسطين 48
-فضاءات ثقافية في الأدب الفلسطيني المعاصر
-أدب الأطفال الفلسطيني بين البناء الفنّي والبعد التربوي
-مرايا نقديّة في أدب المرأة الفلسطينيّة