مؤسسة الأقصى: مجموعة فيجلين تدعو الى إقتحام الأقصى صباح يوم غد الخميس

أبرز ما جاء في البيان:

المسجد الأقصى هو حق خالص للمسلمين ولا حق لغيرهم فيه ولو بذرة تراب واحدة

التواجد الدائم والرباط الباكر في المسجد الأقصى وتكثيف شد الرحال إليه ورفده بأكبر عدد من المصلين والمرابطين سيظل هو صمام الأمان لحماية المسجد الأقصى والدفاع عن حرمته

قالت "مؤسسة الاقصى للوقف والتراث" في بيان عممته ظهر الاربعاء 26/6/2013م إن "مجموعة من المستوطنين المؤيدين لعضو الكنيست "موشيه فيجلين" – نائب رئيس الكنيست الاسرائيلي- دعت الى اقتحام جماعي وتدنيس المسجد الأقصى صبيحة يوم غدٍ الخميس 27/6/2013م، وذلك تحت عنوان "الصعود الشهري لجبل الهيكل"، وهو المسمى الإحتلالي الباطل للمسجد الأقصى، الى ذلك أكدت المؤسسة أن التواجد الدائم والرباط الباكر في المسجد الأقصى وتكثيف شد الرحال إليه ورفده بأكبر عدد من المصلين والمرابطين سيظل هو صمام الأمان لحماية المسجد الأقصى والدفاع عن حرمته".

document.BridIframeBurst=true;

var _bos = _bos||[]; _bos.push({ "p": "Brid_26338945", "obj": {"id":"19338","width":"100%","height":"320"} });

اقتحام الأقصى

وقالت المؤسسة في بيانها: "إن مجموعة تصف نفسها بأنها تقف الى جانب "فيجلين" ومواقفه بخصوص اقتحام الأقصى وتسريع بناء الهيكل المزعوم، عممت منشورا على الصفحات الإلكترونية، دعت فيه الى اقتحام جماعي للمسجد الأقصى في تمام الساعة 7:45 صباح يوم غدٍ الخميس، يسبقه تجمع وصلاة يهودية في موقع قبالة الأقصى، حيث يوضع الشمعدان الذهبي للهيكل المزعوم، على بعد أمتار من المسجد الأقصى وحائط البراق، كما وسيلقي "موشيه فيجلين" كلمة توجيهية للحضور بخصوص اقتحام الأقصى وإقامة الهيكل المزعوم".

وجود باطل

وتابع البيان: "وجاء في الدعوة المنشورة: الصعود الشهري لجبل الهيكل، عندما توصد أبواب جبل الهيكل في وجه عضو الكنيست "موشيه فيجلين"، وعشرات اليهود، الذين صلوا وانبطحوا في الجبل المقدس، نجتمع لنطالب في فتح الأبواب، وإبطال أحكام المنع، وتجديد العمل في الجبل المقدس وبناء الهيكل، بحسب زعمهم". هذا وأكدت "مؤسسة الاقصى" في بيانها أن "المسجد الأقصى هو حق خالص للمسلمين، ولا حق لغيرهم فيه، ولو بذرة تراب واحدة، وأن هذه الإقتحامات والإعتداءات على المسجد الأقصى لن تعطي الإحتلال شرعية أو حقا فيه، فوجود الإحتلال أو أذرعه التنفيذية في الأقصى، هو وجود بقوة السلاح، وهو وجود باطل، والى زوال قريب" الى هنا نص البيان كما وصلنا.