كميل فياض في مقاله:
لا زال الانسان طفلا يحتاج الى عناية من قوى خارجية ولذلك هو لا يزال يتشبث بمعتقداته واساطيره وعاداته وابتهالاته وصلواته
document.BridIframeBurst=true;
var _bos = _bos||[]; _bos.push({ "p": "Brid_26338945", "obj": {"id":"19338","width":"100%","height":"320"} });التاريخ لا يسير بالناس على مبدأ عقلي وضعي صارم ولا على مبدأ ديني صارم – سواء سماوي وغير سماوي - ولا على مبدأ سياسي ايديلوجي فلسفي
قد لا يكفي القاء نظرة على الواقع الآني حتى نكوّن رأيا سديدا عما يحيطنا اليوم، ناهيك عن اتخاذ موقف، الا ان القصد ايضا ابعد من ذلك، ابعد من اتخاذ رأي او موقف من الواقع المحيط في لحظته الراهنة، فلو نظرنا الى الماضي البعيد والقريب والى الحاضر، وتمعنا جيدا بفكر ناقد مقارن للمسلسل التاريخي، الذي لا تنتهي حلقاته، وهو يحكي قصة واحدة، لشعوب مختلفة في ازمنة مختلفة، بل يحكي قصه واحدة للانسانية كلها بما فيها من شتى التنوعات.. لاستنتجنا ان التاريخ لا يسير بالناس على مبدأ عقلي وضعي صارم، ولا على مبدأ ديني صارم – سواء سماوي وغير سماوي - ولا على مبدأ سياسي ايديلوجي فلسفي الخ، الاستنتاج ان لا مبدأ يحرك العالم، ربما هناك قوانين ثابتة في العالم الطبيعي الفيزيائي الموضوعي، لكنها لا تتوافق مع ارادة الانسان بداهة، ولذلك هو يحاول دائما ان يكيف الطبيعة لحياته بعلومه وتقنياته وادواته ، لكن لا زال الانسان بكل علومه وتقنياته طفل عاجز عن تطويع الطبيعة لارادته بصورة تجعله سيدها، لا زال الانسان طفلا يحتاج الى عناية من قوى خارجية، ولذلك هو لا يزال يتشبث بمعتقداته واساطيره وعاداته وابتهالاته وصلواته، وهو لا يزال يكتب الشعر والفكر ويتفنن ويتفلسف.
نحن نشاهد تناقضات الانسان بين ايمانه ومعتقداته، وبين ما يحدث في الواقع من صفاته ومسالكه، كراهية احقاد حسد شهوات اهواء اطماع، صراعات وحروب مدمرة، تجعل من الاديان والعلوم الانسانية جميعا مسخرة، هذا ذاتيا ..اما موضوعيا، براكين زلازل اعاصير فيضانات، امراض فتاكة، فصول سنة لا تتماشى دائما ومصالح البشر، صيف في شتاء وخريف في ربيع وربيع في شتاء الخ. بحث لا يمكن ان نقول ان خالقا حكيما رحيما انسانيا، يقصد هذا، الا اعتقادا ساذجا وافتراضا.
النتيجة التي اريد ان اخلص اليها من كل ذلك، هي رسالة تحمل صفة فردية لا جماعية ..اوجه كلمتي للفرد هنا، هو توجه ذاتي شخصي، والفرق بين رسالة موجهة الى فرد ورسالة موجهة الى مجتمع، هو الفرق بين قصيدة صنيعة هبوب من مشاعر وخواطر وافكار واختصارات وتجاوزات، في نظام جمالي، وبين مقاله منهجية منطقية تخلو من التناقضات، انا اذن هنا اتحدث الى قصيدة لا الى مقالة.. والانسان عموما قصيدة في هذا العالم وليس مقالة، هو شبيه بالعالم الذي يعيش فيه، رغم محاولاته الناهدة لمنطقة وعقلنة وشرعنة شتى مشاعره وتصرفاته، اقول: لا عليك ايها الفرد كن قصيدة، إلعب في بحر الحياة، وحاول تعلم اصول اللعب بعقلانية وحكمة قدر المستطاع، لا تلتفت الى صرامة ومثالية الاخلاق التقليدية، دينية واجتماعية، حرر وعيك ومشاعرك منها، لكن كن انسانا ودائما انسان.. التقي مع الجميع بمحبة وثقة ..الجميع ابناء الحياة، ولا يوجد كافر بالحياة، هناك كافرون ومؤمنون بمعتقدات، لكن لا بالحياة التي يعرفون جميعا هواءها وماءها ونارها وارضها ونباتها وحيوانها، وجميعهم يحتاجونها..
المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط، وموقع العرب يفسح المجال امام الكتاب لطرح أفكارهم التي كتبت بقلمهم المميز ويقدم للجميع مساحة حرة في التعبير عما في داخلهم ضمن زاوية رأي حر. لإرسال المواد يرجى إرفاق النص في ملف وورد مع اسم الكاتب والبلدة وعنوان الموضوع وصورة شخصية للكاتب بجودة عالية وحجم كبير على العنوان:alarab@alarab.net
عنوان: اختبار طريقة اختبار الشارع P.O. 60009 دولور / ألاسكا
الخامس +1 234 56 78
فاكس: +1 876 54 32
البريد الإلكتروني: amp@mobius.studio